刊行物 -紀要-bulletin

  • ≪第35号≫ 2022年3月

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    木下浩良 高野山奥之院の豊臣家墓所の石塔群
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    德重弘志 『理趣広経』「真言分」におけるCaturbhaginītantra のチベット語訳校訂テクストおよび和訳
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    静 春樹 マイトリパの弟子ヴァジラパーニ作『上師相承次第口訣』(2)和訳研究
    マイトリパ学統の修習論(四印契説)の理解のために
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    テンジン・ウセル
    藤田光寛
    「唯識派の章」和訳・解説
    ―ダライ・ラマ法王14世 講義録『学説規定摩尼宝鬘注解』第8章―
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  • ≪第34号≫ 2021年3月

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    入谷和也 高野山町石の種子について

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    木下浩良 新発見の細川満元宝篋印塔 ─細川氏と高野山高祖院─

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    德重弘志 チベット語文献から回収された「散逸した密教経典」(1)
    Laukikalokottaravajra-tantraのチベット語訳校訂テクスト

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    静 春樹 マイトリパの弟子ヴァジラパーニをめぐる諸問題と
    『上師相承次第口訣』(Guruparaṃparakramopadeśa)和訳研究(1)

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    テンジン・ウセル
    藤田光寛
    「中観派の章」和訳・解説
    ―ダライ・ラマ法王14世 講義録『学説規定摩尼宝鬘注解』第9・10・11章―

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  • ≪第33号≫ 2020年3月

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    木下浩良 源氏一門墓所としての高野山金剛三昧院
    ─新発見の足利宗氏五輪塔を中心として─

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    元山慧香 金剛流御詠歌における和讃の形成過程について
    ─天野山金剛寺所蔵の流祖肉声レコード調査報告─

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    德重弘志 イエズス会宣教師の書翰・報告書に基づく16世紀中葉の真言宗について

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    静 春樹 菩提心の漏について
    アバヤーカラグプタと時輪教のヴァジラパーニの所論から

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  • ≪第32号≫ 2019年3月

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    中世密教聖教研究会
    (解題)坂口太郎
    高野山金剛三昧院所蔵『別尊要記』第四帖
    ―翻刻・影印・解題―
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    木下浩良 鎌倉御家人安積伊東氏造立の石塔
    ─福島県郡山市宝光寺板碑と高野山町石・同奥之院五輪塔─
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    静 春樹 ヴァジラパーニが説く「菩提心の不漏」について
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    德重弘志 『聖なる観自在の如意宝珠』のチベット語訳校訂テクストおよび和訳
    ―如意輪観音の名称に関する新出資料―
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    池本裕行 人口減少社会における地方寺院経営の現状
    ―高野山真言宗和歌山宗務支所を事例として―
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  • ≪第31号≫ 2018年3月

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    大柴清圓 『梵字悉曇字母幷釋義』と『悉曇釋』引用説
    ―付・高野山大学図書館所蔵『梵字悉曇字母幷釋義 御作』翻刻本―

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    高柳健太郎 『宗義決択集』に見る弘法大師の思想の展開 ―「五常引業」を題材として―

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    静 春樹 金剛乗における複数のヴァジラパーニについて

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    德重弘志 Guhyamaṇitilaka における「四種法」について ─第四章の校訂テクストおよび和訳─

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  • ≪第30号≫ 2017年3月

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    北川真寛 五仏心王について ―論義書を中心に―

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    中谷征充 空海漢詩文研究 「遊山慕仙詩幷序」の詩の「鳧鶴誰非理、螘龜詎叵暲」の解釈

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    渕田雲渓 南山進流の系譜における覚証院様と東南院様の正傍について

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    乾 仁志 真言密教から見た中世研究の意義と課題

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    苫米地誠一 日本密教における舎利と宝珠

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    小峯和明 高野山舎利会の儀礼をめぐって

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    大柴清圓 大名草彦命高野明神説 ─丹生氏の“外戚”の初祖として─

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  • ≪第29号≫ 2016年3月

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    木下智雄、土居夏樹、榊原啓優、川染龍哉、森本一彦 金剛三昧院本『御手印縁起略解』について

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    中谷征充 空海漢詩文研究 「贈伴按察平章事赴陸府詩并序」の「序」に於ける『便蒙』の注釈の検討

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    大柴清圓 再論『三教指帰』真作説

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    トーマス・ドライトライン(Thomas Eijō Dreitlein) An Annotated Translation of Kūkai’s Kongōchōgyō kaidai

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  • ≪第28号≫ 2015年3月

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    吉田 唯 高野山大学図書館所蔵『神道遷宮次第并支度』に見る御幣の役割について

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    德重弘志 『理趣広経』「真言分」のプダク写本について ─資料編─

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    辻村優英 科学と仏教における方法論的親和性について―ダライ・ラマ14世の思想を中心に―

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    岡田英作 『大乗荘厳経論』における種姓の存在根拠 ―「種姓品」第2偈を中心に―

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    大柴清圓 『篆隷萬象名義』小篆研究

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    静 春樹 マイトリパの僧院追放とアティシャ

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    トーマス・ドライトライン(Thomas Eijō Dreitlein) An Annotated Translation of Kūkai’s Sanmayakai jo, Including the Himitsu sanmaya bukkai gi

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  • ≪第27号≫ 2014年3月

    北川真寛 東密における六度行について ―論義書を中心に―

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    中谷征充 空海漢詩文研究「十喩詩」の訓みを通しての語句の検討及び跋文の章句の検討

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    上野康弘 『明教新誌』所収・明治十二年真言宗本末共同会議傍聴録についての一考察
    ―翻刻と注解を中心として―

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    岡田英作 『菩薩地』におけるagotrastha の救済 ―菩薩の発願および教化対象の基準を中心に―

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    德重弘志 『理趣広経』「極喜金剛秘密の供養の広大儀軌」における灌頂 ─和訳および校訂テクスト─

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    大柴清圓 『古今文字讃』の研究 ―翻刻・校訂を中心に―
    付・人間文化研究機構国立国語研究所所蔵『古今文字讃』(影印本)

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    静 春樹 金剛乗の解脱システム解明への途上で ─後期インド仏教論の再構築をめざして─

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    Thomas Eijō Dreitlein An Annotated Translation of Kūkai’s Dainichikyō kaidai (Hōkai jōshin)
    (『大日経開題』(法界浄心)の英語訳注)

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  • ≪第26号≫ 2013年2月

    中谷征充 空海漢詩文研究「故贈僧正勤操大徳影讚并序」考

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    川田 薫 真言密教と科学の初歩的な比較論 その一、「六大と科学」

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    坂口太郎 後宇多院関係史料・研究文献目録稿(下)

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    平賀由美子 『十地経』における十地の構造 ―各地の結語部分を手がかりとして―

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    石部道明 『ガリム』第13章の研究
    ―『カーラチャクラ・タントラ』に関する箇所の試訳―

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    辻村優英 ダライ・ラマ14世が用いる「心」にかんする仏教用語の英訳語について
    ―感情・光り輝き知るもの・認識手段について―

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    静 春樹 サキャ派祖師たち 三人による金剛乗の決択
    サキャパンディタ作『タントラ部概論建立とタントラの現観の要綱の科文』和訳(1)

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